King Chang Kang's Rangshala (Rangshala) Wounded Barpeta Satra Pat Chang. Although Khenawe tries to identify it as Deka Chang, Laik calls it Pat Chang in the society. In the early days, this jute was decorated with Chang Bam Kher. Later, a local devotee, who is a benefactor of the Barpeta Satra, decorates the jute with wood and tin. In 1981, another devout man fed the grill on the ground floor and baked wooden poles. The Barpeta Session Management Committee meets at this Pat Chang House and decides on the rules and regulations in keeping with the sessions. This is why Pat Chang Khanak is also called Melchara. During the Janmashtami festival of Lord Krishna in the month of Bhadar, the boys play a game similar to the one in which Lord Krishna kills the bronze. Apart from Barpeta, Patai Chang is not seen in any of the Ghai and Shakha sessions in Assam and even in the Madhupur sessions in West Bengal.
ৰজা কংসৰ ৰঙ্গশালা ( ৰঙ্গশাল ) ৰ আহিত সাজি উলিওৱা বৰপেটা সত্ৰৰ পাট চাং । খেনােৱে ইয়াক ডেকা চাং বুলি চিহ্নিত কৰিব খুজিলেও লােক সমাজে পাট চাং বুলিহে কয় । প্রথম অৱস্থাত এই পাট চাং বাঁহ খেৰেৰে সজোৱা হৈছিল । পৰৱৰ্তী কালত বৰপেটা সত্ৰৰ শুভানুধ্যায়ী স্থানীয় ভক্তিমন্ত এগৰাকী লােকে এই পাট চাং কাঠ আৰু টিনপাতেৰে সজাই দিয়ে । ১৯৮১ চনত আন এগৰাকী ধৰ্ম্মানুৰাগী লােকে তল ভাগত গ্রীল খুৱাই দিয়াৰ লগতে কাঠৰ খুটাবােৰ পকা কৰি দিয়ে । এই পাট চাং ঘৰতেই বৰপেটা সত্ৰ পৰিচালনা কমিটিৰ সভা বহে আৰু সত্ৰ পৰিচালনাৰ ক্ষেত্ৰত সমূহৰ লগত সঙ্গতি ৰক্ষা কৰি নিয়ম নীতি বিষয়ৰ সিদ্ধান্ত গ্রহণ কৰে । সেয়েহে পাট চাং খনক মেলচ’ৰা বুলিও কয় । ভাদ মাহত শ্ৰীকৃষ্ণৰ জন্মাষ্টমী উৎসৱৰ সময়ত বালকসকলে শ্রীকৃষ্ণই কংস বধ কৰা ভাওনা সদৃশ খেল ধেমালি কৰি পাট চাঙৰ ওপৰত উঠা দৃশ্য চাই উপস্থিত দর্শকৰ মন ভক্তি ভাৱত দো খাই পৰে । উল্লেখনীয় যে বৰপেটাৰ ব্যতিৰেকে অসমৰ কোনাে ঘাই আৰু শাখা সত্ৰত আনকি পশ্চিম বঙ্গত থকা মধুপুৰ সত্ৰতাে পাট চাং দেখিবলৈ পােৱা নাযায় ।
किंग चांग कांग की रंगशाला (रंगशाला) जख्मी बारपेटा सतरा पट चांग। हालांकि खेनावे इसे डेका चांग के रूप में पहचानने की कोशिश करता है, लईक इसे समाज में पैट चांग कहता है। शुरुआती दिनों में, इस जूट को चांग बम खेर से सजाया गया था। बाद में, एक स्थानीय भक्त, जो बारपेटा सातरा का दाता है, लकड़ी और टिन के साथ जूट को सजाता है। 1981 में, एक और धर्मपरायण व्यक्ति ने ग्राउंड फ्लोर पर ग्रिल खिलाया और लकड़ी के खंभे को बेक किया। बारपेटा सत्र प्रबंधन समिति इस चांग चांग हाउस में मिलती है और सत्रों को ध्यान में रखते हुए नियमों और विनियमों पर निर्णय लेती है। यही कारण है कि पैट चांग खानक को मेलाचरा भी कहा जाता है। भादों के महीने में भगवान कृष्ण के जन्माष्टमी त्योहार के दौरान, लड़के उसी तरह का खेल खेलते हैं जिसमें भगवान कृष्ण कांस्य को मारते हैं। बारपेटा के अलावा, पटाई चांग असम में किसी भी घई और शखा सत्र और यहां तक कि पश्चिम बंगाल के मधुपुर सत्रों में नहीं देखा गया है।
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